昨日，牛郎和織女剛剛在天上的鵲橋牽了手，而在地下，也有不少“牛郎”和“織女”。廈門有多少姓名中帶“牛”的男性，有多少姓名中含“織”的女性，又是什么名字可以被稱為最“牛”呢？昨日，記者進(jìn)行了一番探查，尋找“藏”在我們身邊的“牛郎”和“織女”。

107位女性名字帶“織” 有時(shí)代特色

據(jù)警方統(tǒng)計(jì)，在我市常住人口中，姓名中帶“牛”的男性共有329人。其中牛姓居民236人，名字中有“牛”字的93人。

而在這些“牛郎”中，青壯年最多，80后“牛郎”有75人，占據(jù)“牛郎”榜榜首，而70后“牛郎”以54人的“陣容”緊隨其后。

“牛郎”多是青壯年小伙，“織女”可就沒(méi)那么“青春”了。由于沒(méi)有“織”這個(gè)姓，在我市的常住人口中，名字中帶“織”的女性僅有107人——廈門的“織女”足足比“牛郎”少了一大半。

而大多數(shù)“織女”的年齡也比“牛郎”大。“織女”分布的年齡段前三位分別是70后，29人；60后，29人——四十多歲和五十多歲的“織女”并列第一。排第三的“織女”們則更年長(zhǎng)，多為50后，有19人。

看來(lái)，取名確實(shí)跟時(shí)代緊緊掛鉤。據(jù)介紹，在上世紀(jì)六七十年代，有不少女性在紡織工廠的流水線上上班，因此女子取名中也常帶一個(gè)“織”字。

廈門有6個(gè)最“牛”人 都是85后小伙

“犇”，音同“奔”，是漢字“奔”的古體，奔跑之意。

一頭牛就力大無(wú)窮了，何況是三頭牛。在廈門常住人口中，就有6個(gè)最“牛”人，他們姓牛不說(shuō)，還要叫“犇”，加起來(lái)四頭“牛”，看上去就氣勢(shì)十足、力大無(wú)窮。

巧的是，這6個(gè)最“牛”人都是男性，還都是85后——兩個(gè)1986年出生，兩個(gè)1992年出生，1個(gè)1990年出生，1個(gè)1997年出生。看來(lái)，“犇”字確實(shí)很“年輕時(shí)髦”。

七旬阿嬤叫“看牛” 七歲女孩叫“牛妞”

如果“織”字和“犇”字還不夠說(shuō)明問(wèn)題，那“看牛”和“牛妞”無(wú)疑透露著濃濃的時(shí)代氣息。

在查詢中，民警發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)有趣的名字——“看牛”和“牛妞”。叫“看牛”的是一名七旬阿嬤，從名字中，我們大膽猜測(cè)，阿嬤家里當(dāng)時(shí)可能養(yǎng)著牛，而父母親希望她能夠幫忙看牛養(yǎng)牛。而“牛妞”可不是什么網(wǎng)名，它確確實(shí)實(shí)被父母起在了自己2009年出生的女兒身上。

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喜鵲會(huì)在晚上搭鵲橋嗎？

觀鳥(niǎo)人士說(shuō)，喜鵲夜間也需要休息

每逢七夕，牛郎和織女將通過(guò)喜鵲搭的鵲橋短暫相會(huì)——傳說(shuō)里是這樣說(shuō)的。作為“愛(ài)情信使”的喜鵲真的會(huì)在七夕當(dāng)晚搭鵲橋嗎？而作為白鷺“地盤(pán)”的廈門，喜鵲是否也有一席之地？它們一般都會(huì)在哪兒出現(xiàn)？昨日，記者專門采訪了國(guó)內(nèi)資深的觀鳥(niǎo)人士朱敬恩博士。

喜鵲分布較廣喜住高處

眾所周知，廈門以白鷺聚集而聞名，那么廈門喜鵲的數(shù)量多嗎？據(jù)朱敬恩介紹，喜鵲是一種適應(yīng)性很強(qiáng)的鳥(niǎo)，個(gè)頭較大，從頭到尾有四十多厘米長(zhǎng)，并且不太怕人，所以自古就被人所熟悉。在中國(guó)除了青藏高原和塔里木盆地，幾乎都有喜鵲分布。

“喜鵲在廈門也有很多，像植物園、廈大都有喜鵲，一些鐵塔上也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)喜鵲。”朱敬恩說(shuō)。但對(duì)于廈門的喜鵲數(shù)量，他表示并沒(méi)有確切的數(shù)字。“喜鵲喜歡住在比較高的地方，它們一般都會(huì)選擇在高樹(shù)上，或者鐵塔等高處做窩。”

天黑喜鵲也要睡覺(jué)

七夕夜里喜鵲搭鵲橋的傳說(shuō)已有上千年的歷史。不過(guò)，朱敬恩告訴記者，以他連續(xù)兩年七夕“蹲點(diǎn)”的經(jīng)驗(yàn)，幾乎可以徹底否定這個(gè)浪漫的傳說(shuō)。

朱敬恩說(shuō)，在十多年前，明知道鵲橋只是古人編出的一個(gè)傳說(shuō)，他還是想去看看七夕當(dāng)天，喜鵲們到底都在做什么。于是，他便選擇在廈門植物園觀察喜鵲。當(dāng)天晚上，他去了平時(shí)很容易見(jiàn)到喜鵲的地方，但沒(méi)想到，真的一只都沒(méi)見(jiàn)到。朱敬恩有些不甘心，于是到了第二年的同一個(gè)時(shí)間，他再次去植物園觀察，依舊是一只喜鵲也沒(méi)看見(jiàn)。后來(lái)，朱敬恩推測(cè)，其實(shí)喜鵲還在那里，只不過(guò)到了黃昏時(shí)分，喜鵲應(yīng)該也休息了，哪能見(jiàn)得著呢？