“誰還沒個漢服了”登上熱搜！這個千年爆款你真的了解嗎？

漢服又火了！立夏這天，#誰還沒個漢服了#話題莫名其妙登上了熱搜榜！微博話題閱讀很快就突破了2億，4.5萬次的討論。網(wǎng)友們紛紛秀起了自己的漢服照。

有網(wǎng)友寫道：個人感覺應(yīng)該每個國人都備一身漢服，精神傳承也好，文化傳承也罷，國之精華不能丟！

“仙氣兒”的打扮，一時間刷爆了朋友圈。甚至還有網(wǎng)友搬出了自己的硬核漢服——“龍袍”。

“誰還沒個漢服了”這一話題，炸出了一波又一波的“漢服迷”“漢服控”。漢服到底有多受寵？答案可能超乎你的想象。

“漢服控”月入一套 最貴近萬元

今年剛滿20歲的吳宇霏是北京大學(xué)的一名學(xué)生，她從7年前開始接觸漢服，衣柜中近50套形形色色的漢服，她如數(shù)家珍。

吳宇霏衣柜中形形色色的漢服。來源：中新視頻截圖

皇甫月驊穿漢服彈古琴。來源：中新視頻截圖

“我覺得漢服對我的生活，最大的影響就是，一個是審美，然后再一個就是對舒適度的追求。通過漢服，我接觸了更多傳統(tǒng)文化相關(guān)的東西。”皇甫月驊說，一年365天，至少有一半的時間在穿漢服。

在漢服圈里，漢服愛好者互稱同袍，出處就是《詩經(jīng)·秦風》中的“豈曰無衣，與子同袍”。

漢服愛好者，在一起聊漢服、穿漢服，后來就希望把漢服文化傳播給更多的人。

留學(xué)生海外積極推廣漢服文化

留學(xué)生杜垣頡就是其中之一，他在巴塞羅那讀高中時就對漢服產(chǎn)生了濃厚的興趣。

2018年12月，杜垣頡和身邊的漢服愛好者一起創(chuàng)立了“非余堂漢服社”。“‘非余’的意思就是‘不是多余’。我們想表達的是漢服不是多余的，也想通過漢服表達出大家對于中華文化的熱愛。”她說。

在一年一度的巴塞羅那市中國新年游行上，杜垣頡與其他社團成員有幸作為漢服方陣參與到游行活動中。

華人“制服” 助中華文化薪火相傳

在華人眾多的馬來西亞，漢服同樣擁有眾多“粉絲”。

馬來西亞第35屆全國華人文化節(jié)上，還在讀大學(xué)的“遠河”，和漢服同好們組織起來參加展覽，演示漢服和與之配套的中國古代禮節(jié)。

他說，每年華人文化節(jié)都有來自馬來西亞各地華人積極參與，希望能通過參展演示，吸引更多人喜歡上漢服，“畢竟這是幾千年來華人的‘制服’，凝聚中華文化之美”。

資料圖：身著漢服的孩子們學(xué)習(xí)禮儀。中新社記者 泱波 攝

雅致的漢服和進退雍容的古禮吸引不少觀展者目光。馬來西亞中華大會堂總會(華總)總會長方天興觀展時，也興致勃勃跟著陳征淮學(xué)習(xí)行揖禮，并穿起漢服拍照。

現(xiàn)實生活中有很多人分不清和服、韓服和漢服，常常引發(fā)誤會。

漢服跟和服、韓服有何區(qū)別？

東亞三國的傳統(tǒng)服飾款式眾多，各自擁有完整的體系，很難通過簡單的識別特征予以區(qū)分。但其中的確有一些簡單的區(qū)分方式，比如可以通過“系帶”的不同予以區(qū)分。

漢服交領(lǐng)款式的系帶系于腋下腰處，相對于朝鮮服飾細??；

朝鮮半島的服飾帶子長而寬，多系于胸前，成為大蝴蝶結(jié)；

日本和服中的一部分常見款式則沒有系帶，是通過腰帶用復(fù)雜的打結(jié)方式予以固定。

穿漢服是有學(xué)問的

所謂的“漢服”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，總的來說就是指漢民族的傳統(tǒng)服飾。它不是指漢代的服飾，而是指漢族傳統(tǒng)服飾。

嚴格來說，漢服分為領(lǐng)、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韨等10部分，一套完整的漢服通常有小衣(內(nèi)衣)、中衣、大衣三層。

穿漢服該有哪些禮儀？穿哪個朝代的服飾？形制對不對？應(yīng)該搭配什么樣的發(fā)型、妝容、配飾。

不同的漢服社團爭論不休，迄今很難有統(tǒng)一的規(guī)范和標準。目前各種漢服愛好者的著裝五花八門，大部分應(yīng)該只能算是有漢服元素。

選漢服小攻略

唐朝

唐朝時期，以胖為美。所以豐腴一點的女孩子，請認準唐制。比如像唐朝最典型的齊胸襦裙，領(lǐng)口大開加大了露膚面積，再加上胸以下全是腿，肉肉全部藏起來了!

宋朝

宋朝的服飾比較婉約，更多的是一種小家碧玉的美。“大袖”是宋代貴婦最常使用的一種服裝，因兩袖寬博肥大而得名。褙子成為婦女的流行服飾，還出現(xiàn)了與之搭配的宋褲，適合比較溫婉的女生。

明朝

明朝的服飾文靜和瀟灑集于一身，版型相比宋朝來說更為寬松，所以也是藏肉界的翹楚。所以如果上半身有肉但是骨架不大的姑娘，選明代的上襖再合適不過了。

你穿過漢服嗎？你是否愿意為漢服代言？