四川自貢扎染作品。 童笑雨 攝

中新網(wǎng)嘉興4月21日電(童笑雨)一雙素手浸染百布，一抹藍(lán)色道盡萬般形態(tài)。4月20日，來自全國的染纈技藝傳承人、專家、設(shè)計師及創(chuàng)業(yè)者齊聚浙江嘉興“2018‘青出于藍(lán)’第二回傳統(tǒng)染纈技藝傳承人對話”現(xiàn)場，共商傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代生活的融合與創(chuàng)新。

染纈是古代絲綢印染工藝的總稱，傳承至今已有千年歷史。但在工業(yè)性印染技術(shù)的沖擊下，染纈的魅力已塵封于江湖久矣。

據(jù)悉，本次活動集結(jié)了中國傳統(tǒng)染纈技藝灰染、扎染、蠟染、黎族織染和貴州楓香染等14個傳統(tǒng)染纈項目，共涉及9個省、15位傳承人。

“振興傳統(tǒng)工藝已成為加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一項重要任務(wù)。”浙江省文化廳黨組副書記、副廳長陳瑤在致辭中表示，染纈技藝要想實現(xiàn)活態(tài)傳承，就要從多方面推動創(chuàng)新。

活動現(xiàn)場，一名傳承人向大家展示他的作品。 童笑雨 攝

從鼠標(biāo)墊到胸針再到印花包袱布，北京阿尤北斗服裝服飾有限公司的尤鴻雁用“麒麟汪”的造型搭建起傳統(tǒng)藍(lán)印花布中麒麟形象與現(xiàn)代萌寵結(jié)合的橋梁，交出了當(dāng)代設(shè)計與傳統(tǒng)工藝共生的完美答卷。

她認(rèn)為，傳統(tǒng)若不能以年輕人喜歡的方式被接納，文化就不能走入現(xiàn)代人的生活和內(nèi)心。

誠然，染纈從輝煌走向暗淡，過時的并非是傳統(tǒng)技藝。

“現(xiàn)在的創(chuàng)新，是明天的傳統(tǒng)。”浙江桐鄉(xiāng)藍(lán)印花布省級傳承人哀警衛(wèi)用國家非遺保護(hù)工作專家委員會委員徐藝乙的一句話為引，道出了他對藍(lán)印花布創(chuàng)新的看法。

在傳承傳統(tǒng)染印工藝的同時，他吸收國畫、版畫和民間剪紙等多種形式，開發(fā)了新圖案。此外，他還打造了藍(lán)色的106個色階，使藍(lán)印花布呈現(xiàn)出萬般風(fēng)情。

在哀警衛(wèi)于傳承與創(chuàng)新道路上游刃有余的同時，也有人遇到了瓶頸。

貴州丹寨蠟染國家級傳承人楊芳直言，從學(xué)習(xí)蠟染到如今已近40年，但如何推動相關(guān)產(chǎn)品走向市場仍是不小的挑戰(zhàn)。

于此，中國國家畫院纖維藝術(shù)研究所副所長王凱表示要創(chuàng)新銷售方式。

“我們要充分抓住互聯(lián)網(wǎng)時代這一機(jī)遇，發(fā)展電商。”王凱說，電商并非簡單地開展線上銷售，而是充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，在平臺上展示產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。“此外，要根據(jù)數(shù)據(jù)分析，依據(jù)大眾需求來生產(chǎn)。”