今天是正月十五，元宵佳節(jié)。古時(shí)的福州人如何度過元宵節(jié)呢？民俗專家鄭子端介紹，古時(shí)每年元宵節(jié)期間，位于三坊七巷的閩山廟是福州人過節(jié)最常去的文化活動場所之一。這里舉行的社火廟會、燈市最為特別，元宵節(jié)當(dāng)晚，數(shù)萬人涌入巷口，觀看舞龍燈、耍獅子、奏十番、踩高蹺等民俗演出。擁擠的人潮，從閩山廟蔓延至南后街，形成南后街的元宵燈會。

明清福州廟會 這里最熱鬧

如今，三坊七巷中已經(jīng)找不到“閩山廟”這棟建筑。漫步至閩山巷南文儒坊口，這里有一處叫做“卓公祠”的地方。它的歷史可以追溯到宋代。

文史專家盧美松在《閩山廟會文化》一書中寫道，閩山廟規(guī)模宏大，坐北朝南，大門呈拱形，門框上豎立一塊“閩山卓公祠”石碑。

明清時(shí)期，閩山廟是福州城內(nèi)最有影響力、最熱鬧的民俗活動場所。每年元宵、端午、中秋都有特色民俗活動。然而清末以后，閩山廟民俗活動逐漸沉寂。上世紀(jì)50年代，閩山廟被劃歸當(dāng)時(shí)的省衛(wèi)生廳使用，廟宇基本被拆毀，戲臺等建筑物被移平，改建成一座四層樓的宿舍。

如今，許多文史專家呼吁，盡快保護(hù)閩山廟遺址，恢復(fù)閩山廟會文化，讓市民游客了解福州的廟會歷史。

詩文中的“燈會”“轉(zhuǎn)三橋”

閩山廟有許多特色文化活動。其中，較有影響力的有元宵燈會、轉(zhuǎn)三橋、迎神等。

明萬歷年間進(jìn)士謝肇淛，在《福州五夜元宵》中描寫了當(dāng)年燈會盛況：“千支鳳蠟一時(shí)懸，莫道元宵勝當(dāng)年。人影漸隨香霧合，月輪還讓彩燈圓。”

閩山廟的另一特色文化，就是婦女“轉(zhuǎn)三橋”活動。據(jù)說這個習(xí)俗始于宋代。每年元宵夜，婦女們精心打扮，盛裝出游。先是在閩山廟內(nèi)焚香拜神、觀戲看社火。廟內(nèi)活動散場后，便結(jié)伴同行，經(jīng)過坊巷內(nèi)數(shù)座橋梁，旨在驅(qū)除邪穢之氣，祛病健身，又叫“走百病”。

當(dāng)時(shí)，福州許多文人都作詩，記錄這個習(xí)俗。比如黃紹芳在《轉(zhuǎn)三橋》一詩中寫道：“十萬紅燈三五月，衣香吹滿綠榕街。”翁時(shí)農(nóng)寫道：“踏歌小隊(duì)轉(zhuǎn)三橋，燈事翻新看不足。”

元宵花燈 送什么寓意不同

鄭子端介紹，元宵時(shí)節(jié)，福州民間還有送燈習(xí)俗。即娘家人給已出嫁的女兒送燈，祝其生子添丁，人丁興旺。

然而，送什么樣的燈可大有講究。女兒出嫁的第一年，娘家人要送“觀音送子”燈或“天賜麟兒”燈，希望她早生貴子。第二年若未生育，則會加送一盞“桔”燈，有催促生育之意；若順利懷孕，娘家人則送“孩兒坐盆”燈，寓意生育順利。孩子出生后，娘家人會送外孫女蓮花燈，送外孫狀元騎馬燈、綿羊燈。（記者 羅丹凌 毛朝青）