“鳶飛魚躍 疑似韓愈字跡朱熹臨摹”追蹤——

長樂當陽寺遺址有“千年前新聞”

多塊石刻記載宋代臺風導致海水倒灌慘劇

長樂江田鎮(zhèn)三溪村千年古剎當陽寺遺址附近，有一處“鳶飛魚躍”摩崖石刻。石刻字跡與唐代韓愈所書“鳶飛魚躍”高度相似，疑為朱熹臨摹韓愈之作所書，但具體作者仍有待考證（詳見福州晚報4月9日4版報道）。10日，高校教師高展澍研究當陽寺遺址其他摩崖石刻發(fā)現(xiàn)，多塊石刻記載長樂千年前臺風導致海水倒灌事件。

“游慘村山”巨幅石刻。

篆體大幅石刻

記錄千年前新聞

其中最大的一塊，是位于當陽寺下釣鰲石刻旁的“游慘村山”石刻。石刻寬約1.8米、高約2.5米，全文篆體，筆法工整大氣，具有極高的藝術價值和史料價值。“游慘村山”標題下刻有兩首詩，作者分別為北宋神宗時期福州知州張徽、福建轉運判官蔣之奇。

高展澍仔細辨認，蔣之奇的詩很寫實。全詩如下：“二寺一峰頂，巉巖石作門。颶風掀漲海，漂鹵灌低原。斑駁窺蟲篆，鉤辀聽鳥音。人家溪兩岸，遙望似桃源。”其中“颶風掀漲海，漂鹵灌低原”，直觀地描繪了海水倒灌的景象。

張徽全詩如下：“未窮雙佛剎，先到一漁家。山雨已殘葉，溪風猶落花。汲泉沙脈動，敲火石痕斜。應是佳公子，竹間曾煮茶。”詩中的山雨殘葉、溪風落花生動地刻畫了秋天蕭瑟的景象，但即便如此，也并未影響其汲泉敲火、竹間煮茶的雅興。其詩句極富畫面感，讀來有與其同游之感。詩句中的雙佛剎，一指當陽寺、一指瑞峰院，皆在柏山之巔。

高展澍認為，這是至今感恩村在長樂民間仍稱“慘村”的原因。長樂地處東海之濱，至今仍經(jīng)常受到臺風海嘯等惡劣氣候的影響，《長樂縣志》中就有多次關于海嘯的記載。一旦臺風來襲，每每“浮尸漂鹵、哭號連天”，“慘村”因而得名，后人覺得這個名字不吉利，改稱“感恩”。從詩名可知當陽寺所在的柏山在宋時稱慘村山，說明當時這里或屬于感恩地界。

多人留下石刻

講述臺風災情

在當陽寺后山石壁上，另有一段文字，共三列楷書。全文如下：“張伯常蔣穎叔同登瑞峰山頂，觀海罷，復小憇（同“憩”）于當陽后峰，退而宿于靈峰院。熙寧辛亥季秋廿七日。”張伯常即張徽，蔣穎叔即蔣之奇。

張徽、蔣之奇的此次來游，時間是“熙寧辛亥秋九月晦”，即1071年農(nóng)歷九月底。有意思的是，張蔣二人此次來游，還有第三人作陪，此人便是當時的長樂縣令蕭竑。三人在此煮茶吟詩揮毫潑墨，事后則由蕭竑命人將張蔣二人之題詠刊刻于石。

高展澍介紹，《福建通志》載，張徽，字伯常，湖北景陵人，書法大家，宋神宗熙寧初為福建轉運使兼知福州；《海濱聞見錄》載，蔣之奇，字穎叔，江蘇宜興人，熙寧初為福建轉運判官。

高展澍認為，綜合當陽寺前后這兩處崖刻可還原當時的情景——海嘯過后，張徽與蔣之奇在長樂縣令蕭竑的陪同下，來到長樂三溪視察災情，又順道游覽柏山景致。他們在當陽寺下釣鰲臺煮茶吟詩，又登上山頂，在當陽寺小憩片刻，最后前往靈峰院夜宿。

值得一提的是，古時三溪遭遇海嘯不是一次兩次。就在張蔣二人此次來游的24年前的慶歷七年（1047），福建路提刑蘇舜元就曾來到三溪視察臺風災情，并留下巨幅篆字題刻。后來張徽、蔣之奇的“游慘村山”詩刻就緊挨著它，詩中所述“斑駁窺蟲篆”指的就是蘇舜元的這幅篆字題刻。（記者 徐文宇 文/攝）