農(nóng)歷三月廿三，相傳是“海上女神”媽祖的誕辰。每年農(nóng)歷三月，兩岸暨海外信眾都會(huì)舉辦各項(xiàng)祭典活動(dòng)為媽祖“慶生”。天下媽祖，祖在湄洲，3月29日（農(nóng)歷三月初一），莆田湄洲島舉行歷年來規(guī)模最大最為隆重的“天下媽祖回娘家”啟動(dòng)儀式，來自海內(nèi)外的一百多家媽祖文化團(tuán)體代表，近萬(wàn)名嘉賓匯聚一堂、共襄盛舉。

眾多臺(tái)灣信眾一道跨越海峽，來到湄洲媽祖祖廟朝圣會(huì)香。臺(tái)灣彰化埔心圣玄會(huì)媽宮主任委員游進(jìn)民表示：希望兩岸能一同傳承和弘揚(yáng)“立德、行善、大愛”的媽祖精神。

29日，還有兩尊媽祖神像從廈門高崎機(jī)場(chǎng)“起飛”，赴臺(tái)開啟一場(chǎng)為期六天的文化交流之旅。1997年，湄洲媽祖金身首次乘廈航赴臺(tái)，而本次“空中旅行”延續(xù)了廈航20多年來護(hù)航媽祖信俗的傳統(tǒng)。廈航為媽祖定制的“LIN MO（林默）”的專屬登機(jī)牌格外引人眼球。

當(dāng)年，大陸先民渡海抵臺(tái)，“海上女神”媽祖信仰也隨之入臺(tái)。如今，臺(tái)灣各地的媽祖廟超過500座，信眾逾千萬(wàn)。

今年，島內(nèi)多處媽祖宮廟也各自組織了慶典祭祀活動(dòng)，每年吸引上百萬(wàn)人次朝圣的臺(tái)中市大甲鎮(zhèn)瀾宮媽祖繞境預(yù)計(jì)于4月4日起駕。今天（30日），當(dāng)?shù)亟M織路跑活動(dòng)為繞境預(yù)熱吸引超2200人冒雨參加。

媽祖信仰是兩岸共同的文化紐帶，在促進(jìn)兩岸交流合作中發(fā)揮著重要的作用。在閩臺(tái)地區(qū)，傳統(tǒng)文化也往往具有媽祖特色。29日，福建莆田湄洲島天妃故里遺址公園舉辦大型非遺展演活動(dòng)，展出了多個(gè)非遺項(xiàng)目。

媽祖花是莆田湄洲島極具特色的手工藝品，象征著希望和新生。媽祖花外觀造型模仿古代發(fā)簪，用彩紙折、剪、粘等制作而成，“花蕊”分為紅色和白色。每逢元宵媽祖巡安布福時(shí)，敬仰者會(huì)手持媽祖花給媽祖“換花”，想生男孩就請(qǐng)一朵白蕊媽祖花，想生女孩就請(qǐng)一朵紅蕊媽祖花。

船模制作最早可追溯至古代航海時(shí)期，通過按比例縮小真實(shí)船只，制作出精細(xì)的船只模型。新船下海前，漁民會(huì)制作船模供奉在媽祖廟，寓意一帆風(fēng)順，祈愿平安歸航。船模制作工藝流程通常為：選材、設(shè)計(jì)、雕刻、組裝、上色等。船模不僅是工藝品，還記錄了造船技術(shù)和航海歷史，具有重要的文化和歷史意義。

織漁網(wǎng)是漁民的傳統(tǒng)手工藝，通過編織網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)制作捕魚工具，承載了漁民的智慧和文化。漁網(wǎng)被視為“生命之網(wǎng)”，漁民們常帶漁網(wǎng)向媽祖祈福，祈求出海平安、魚獲豐盈。漁網(wǎng)制作工藝流程通常有選材、編織、修補(bǔ)等。

莆田湄洲島女子的傳統(tǒng)裝扮，相傳是媽祖親自設(shè)計(jì)的，是福建省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。湄洲女頭飾又稱媽祖髻、帆船頭，整體形似帆船，寓意一帆風(fēng)順。湄洲女服飾上裝為中式海藍(lán)色斜大襟上衣，下裝為紅黑拼接的寬腿直筒褲。帆船頭、大海衫、紅黑褲子寄平安，獨(dú)具東南沿海漁家女子風(fēng)情，高貴典雅，大方自然。

媽祖供品俗稱“媽祖筵桌”，通常在媽祖誕辰、媽祖升天紀(jì)念日和傳統(tǒng)節(jié)慶期間擺列供奉，分為葷制供品和素齋供品兩大類，有五果六齋、山珍海味、花鳥盆景、山水故事等各種題材。制作工藝流程主要有：選料、塑形、烹制、拼盤、圍飾等。歷經(jīng)1000多年的演變，現(xiàn)已成為食品造型藝術(shù)之大觀，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

媽祖平安糕俗稱“媽祖糕”，是莆田湄洲島傳統(tǒng)糕點(diǎn)，入口軟糯、香甜可口，常被用來作為“媽祖供品”，寓意吉祥平安、步步高升，寄托了人們對(duì)幸福生活的向往。媽祖糕制作選材講究，工藝精細(xì)，主要原料有麥芽糖、糯米、冬米等，制作工序含研磨、攪拌、壓模、蒸煮等。