李淳罡和王仙芝在武帝城一戰(zhàn)，打得那叫一個(gè)昏天暗地，精彩絕倫。李淳罡借了武帝城滿(mǎn)城的劍跟王仙芝決斗，王仙芝用東海之水阻攔，擋住了所有的劍。

然而，此時(shí)的李淳罡重回陸地劍仙之列，竟然使用了“一劍開(kāi)天門(mén)”跟王仙芝打。只見(jiàn)得一把碩大的劍從天而來(lái)直指王仙芝，眼看著天門(mén)就要打開(kāi)。

若是甲子前，李淳罡用劍開(kāi)天門(mén)對(duì)付王仙芝，王仙芝必死無(wú)疑，但是甲子后再用劍開(kāi)天門(mén)，未必能贏王仙芝。所以臨到最后一下，兩人默契的都收手了。

王仙芝跟李淳罡對(duì)視一笑，在天門(mén)就差那么一點(diǎn)點(diǎn)要打開(kāi)的時(shí)候停手，就好像商量好了一般。而另一邊的武帝城墻上，趙宣素看到天門(mén)就差那么一點(diǎn)就要打開(kāi)了，著急之下要自己去助一臂之力，打開(kāi)天門(mén)飛升，卻不想鄧太阿阻攔了他的去路。

原來(lái)，鄧太阿因天門(mén)而來(lái)，卻不是為了自己飛升，相反是阻止別人飛升，所以才來(lái)武帝城看李淳罡和王仙芝打架。卻不想王仙芝和李淳罡都沒(méi)飛升，所以就把矛頭對(duì)準(zhǔn)了打算飛升到趙宣素。

當(dāng)問(wèn)起鄧太阿為何要阻止別人飛升的時(shí)候，鄧太阿的一番言論著實(shí)令人信服，他說(shuō)人間有人間的道理，天上有天上的道理，從古籍上看到，但凡有仙人來(lái)人間，必定會(huì)影響人間的秩序。或是山川移位，或者河流改道，總而言之就是插手人間的事情。

在鄧太阿看來(lái)，人間有自己的規(guī)矩，人間的事情就應(yīng)該人間來(lái)管，若是讓仙人來(lái)管，可不就亂了套嗎？所以他阻止凡人飛升為仙，也阻止仙人從天門(mén)上下來(lái)，這才阻止趙宣素的飛升。

原來(lái)鄧太阿不只是桃花劍神，也不僅僅是為報(bào)恩而來(lái)，他更是守天門(mén)的人，也難怪在后來(lái)北莽一戰(zhàn)中，鄧太阿一共斬了六十三位天人，有著“試問(wèn)天上仙人，誰(shuí)敢來(lái)此人間”的豪氣發(fā)言。

其實(shí)，在《雪中悍刀行》的故事中，除了鄧太阿守天門(mén)，還有一人也守天門(mén)，那就是王仙芝。王仙芝獨(dú)占鰲頭一甲子，是天下第一，早已到了陸地神仙的境界，于他而言想要飛升輕而易舉，然而他卻沒(méi)有飛升，這是為何？

那是因?yàn)樗彩鞘靥扉T(mén)的人，不飛升是為了阻止別人的飛升，是為了人間江湖的氣運(yùn)不會(huì)被天上奪走，是為了江湖的習(xí)武之人。

所以，在王仙芝和李淳罡的一戰(zhàn)中，兩人會(huì)及時(shí)收手，會(huì)心一笑，就好像明白對(duì)方的用意一般，李淳罡不飛升是覺(jué)得人間有意思，所以才停了手，王仙芝不飛升是覺(jué)得李淳罡還在，還能跟他繼續(xù)在人間打一打。

瞧瞧，這就是陸地神仙的境界，還是覺(jué)得人間有意思，天上算得了什么。

所以說(shuō)，守天門(mén)的有兩個(gè)人，一個(gè)是鄧太阿，一個(gè)是王仙芝。因?yàn)橥跸芍ピ冢碎g的陸地神仙不多，但是在王仙芝死后，這天下的秩序就亂了，陸地神仙和天象境的高手層出不窮，動(dòng)不動(dòng)就來(lái)個(gè)飛升，動(dòng)不動(dòng)就來(lái)個(gè)天象境。

王仙芝為了江湖的氣運(yùn)不被朝堂奪走，愣是將氣運(yùn)三分，給了江湖一分，才讓江湖沒(méi)有因此沒(méi)落。

總而言之，在《雪中悍刀行》的故事中，王仙芝不是壞人，他不飛升有自己的苦衷，鎮(zhèn)守武帝城也是自己的宿命。鄧太阿選擇守天門(mén)是自己性格使然，他們才是令人敬仰的前輩！