走進(jìn)鄉(xiāng)村，與藝術(shù)不期而遇。5月，省委宣傳部組織開(kāi)展“藝術(shù)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村”主題采訪活動(dòng)，挖掘福建省鄉(xiāng)村文化振興的創(chuàng)新實(shí)踐，總結(jié)各地在藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興發(fā)展方面的成功經(jīng)驗(yàn)。繼北線組完成所有行程之后，南線組19日也啟程從福州出發(fā)，深入福州、平潭、莆田、泉州、廈門(mén)、漳州等多地開(kāi)展采訪采風(fēng)活動(dòng)。

這場(chǎng)活動(dòng)歷時(shí)半月有余，其中在福州的兩個(gè)鄉(xiāng)村進(jìn)行探訪，分別是長(zhǎng)樂(lè)琴江滿族村和閩清新村村。兩個(gè)鄉(xiāng)村展現(xiàn)了山與海不同的風(fēng)情，讓采訪團(tuán)看到榕城鄉(xiāng)村大放“藝”彩的積極面貌。

琴江滿族村內(nèi)的古民居。記者 鄭帥 攝

古村新韻 “滿滿”驚喜

長(zhǎng)樂(lè)航城街道琴江滿族村位于閩江入?？冢蚪嫘嗡乒徘俣妹?。村子在清代曾是三江口水師旗營(yíng)，數(shù)百年間，隨著江水潮漲潮落完成了從旗營(yíng)到村落的蝶變，是全省唯一滿族聚居村。

琴江滿族村內(nèi)，滿族文化代代相傳，讓一度沉寂的古村拂去舊塵、煥發(fā)新生，臺(tái)閣就是其中重要的代表。“螃呀螃蟹歌依莫喲……”19日，村內(nèi)禮堂上演臺(tái)閣，不少村民聞?dòng)嵹s來(lái)。在外人看來(lái)，這似乎是個(gè)驚險(xiǎn)的表演——舞臺(tái)之上還有高臺(tái)，兩名女孩站在上面，其中一人手托花瓶，花瓶之上竟還“站”著一名女孩，她們伴著《螃蟹歌》《三更更兒里》的音調(diào)旋轉(zhuǎn)舞蹈，舞姿曼妙。

琴江滿族村黨支部原書(shū)記張偉民介紹，臺(tái)閣源于古代“百戲”高桿技藝，是旗人祖先從北方帶來(lái)的一項(xiàng)游藝活動(dòng)。因北方游牧民族節(jié)日歡慶沒(méi)有固定舞臺(tái)，才發(fā)明這種活動(dòng)的“微縮”舞臺(tái)，小演員在人抬或轱轆板車(chē)上的小舞臺(tái)演出，故又稱(chēng)“抬閣”。

多年以來(lái)，通過(guò)創(chuàng)新劇目、改進(jìn)道具，琴江臺(tái)閣表演更加生動(dòng)，入選了省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。為更好地傳承這項(xiàng)技藝，2022年，長(zhǎng)樂(lè)在琴江滿族村成立首個(gè)歷史文化名鎮(zhèn)名村研學(xué)基地，同時(shí)依托研學(xué)帶動(dòng)其他更多的商業(yè)項(xiàng)目。

琴江的滿族文化還吸引了有識(shí)之士前來(lái)共創(chuàng)。今年是甘梅月來(lái)到琴江滿族村的第十個(gè)年頭。2015年，她租下老鄉(xiāng)的舊屋，改造成為德藝甘傳文化藝術(shù)交流工作室，將陶瓷藝術(shù)與滿族文化結(jié)合。“這個(gè)盤(pán)子的靈感來(lái)源于云肩的造型，這個(gè)花瓶上面的是村里的百家姓，這組茶杯采用了滿族服飾的紋樣……”甘梅月告訴記者，她希望通過(guò)陶瓷的形式將琴江的滿族文化傳播出去，讓更多人了解琴江、愛(ài)上琴江。“十年租期馬上到了，我還要再簽十年”！

藝術(shù)點(diǎn)亮鄉(xiāng)村，琴江滿族村計(jì)劃進(jìn)一步推進(jìn)一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，采取市場(chǎng)化途徑，對(duì)琴江滿族文化進(jìn)行文旅策劃開(kāi)發(fā)，保護(hù)和傳承臺(tái)閣戲表演，不斷創(chuàng)新表演劇目和方式，讓更多群眾了解琴江民族特色，擴(kuò)大琴江臺(tái)閣的知名度和影響力，為鄉(xiāng)村振興增添文化色彩。

嘹亮“村唱” 唱響美好

寬闊的舞臺(tái)，嘹亮的歌聲，整齊排列的座位……時(shí)隔兩月，記者再次走進(jìn)閩清上蓮鄉(xiāng)新村村心上蓮禮樂(lè)廣場(chǎng)，仍能感受第二屆“村唱”總決賽的火爆。在這里，來(lái)自17個(gè)村莊的村民們用歌聲傳遞情感，用旋律講述故事，盛放鄉(xiāng)村文化的新篇章。

對(duì)外地村民而言，“村唱”或許很陌生，但對(duì)上蓮鄉(xiāng)的村民而言，“村唱”正漸漸成為一種傳統(tǒng)。2023年，首屆“村唱”活動(dòng)舉辦，來(lái)自十里八鄉(xiāng)的村民們站上舞臺(tái)，一展歌喉，成為舞臺(tái)的主角。隨后，“村唱”活動(dòng)越來(lái)越專(zhuān)業(yè)——專(zhuān)業(yè)公司策劃賽事，完善賽制；專(zhuān)家評(píng)委落地上蓮，指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)唱法；舞臺(tái)不斷擴(kuò)大，品牌效應(yīng)漸漸明顯。“村唱”，已成為上蓮鄉(xiāng)村民文化生活的重要一環(huán)。

從“村唱”中發(fā)掘出的優(yōu)勝者，如何進(jìn)一步培養(yǎng)？新村村著手打造人才孵化基地，培育更多“草根”網(wǎng)紅。據(jù)悉，新村村現(xiàn)已與香港團(tuán)隊(duì)達(dá)成合作，依托村中現(xiàn)有文旅資源與素人演員，拍攝一批短劇作品，開(kāi)辟鄉(xiāng)村振興新賽道。

“為什么這里要搞村唱？”

“因?yàn)檫@里是‘禮樂(lè)之鄉(xiāng)’！”

中國(guó)文化報(bào)記者黃國(guó)勇的問(wèn)題，揭開(kāi)了“村唱”的終極答案：高速發(fā)展的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，其離不開(kāi)深厚的文化積淀。

“閩清作為‘樂(lè)圣故里’，悠久的禮樂(lè)文化，是我們獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì)。”上蓮鄉(xiāng)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，結(jié)合閩清禮樂(lè)文化，上蓮鄉(xiāng)借鑒各地文旅的成功經(jīng)驗(yàn)，改造心上蓮·禮樂(lè)廣場(chǎng)，邀請(qǐng)專(zhuān)家對(duì)決賽選手進(jìn)行賽前集訓(xùn)，加強(qiáng)音樂(lè)人才培養(yǎng)力度。“我們的目標(biāo)是，每年孵化出一批網(wǎng)紅歌手，免費(fèi)教村民唱歌，打造禮樂(lè)之鄉(xiāng)‘人人都是歌唱家’標(biāo)簽”。

獨(dú)特的知青文化，成為文娛經(jīng)濟(jì)發(fā)展的又一新引擎。走進(jìn)上蓮鄉(xiāng)佳頭村的“某年某月”體驗(yàn)館，斑駁的宣傳標(biāo)語(yǔ)，一墻墻的老照片、老物件，令采風(fēng)團(tuán)的團(tuán)員們感慨萬(wàn)千，紛紛追憶自己的青年時(shí)光。

心上蓮品牌公司總經(jīng)理沐瑤介紹，這里依托知青文化和知青精神，還原當(dāng)時(shí)的各種生活場(chǎng)景，營(yíng)造一種沉浸式體驗(yàn)的氛圍。如今，這里已成為短劇拍攝基地，首批短劇正在緊鑼密鼓拍攝中。

發(fā)現(xiàn)驚喜 收獲感動(dòng)

在這次采訪活動(dòng)中，采訪團(tuán)成員們每到一處都認(rèn)真聆聽(tīng)講解，仔細(xì)觀察細(xì)節(jié)，不時(shí)提出問(wèn)題，相互交流探討。

在琴江滿族村，斑駁的遺跡、厚重的歷史、驚喜的發(fā)現(xiàn)為采訪團(tuán)的創(chuàng)作帶來(lái)了豐富的靈感。

福建技術(shù)師范學(xué)院講師、作家、影視編劇成業(yè)是第二次來(lái)到琴江滿族村。他說(shuō)，這次采風(fēng)讓他看到了宏大歷史與個(gè)體生命的微妙關(guān)系。“在琴江村，很多新式文創(chuàng)與歷史、文化、建筑等元素融合，賦予鄉(xiāng)村振興更多可能性。得益于一代又一代的傳承和保護(hù)，這些歷史記憶與文化記憶仿佛都‘活’了起來(lái)。更重要的是，通過(guò)這次采風(fēng)，我發(fā)現(xiàn)了許多隱藏在鄉(xiāng)間村落的故事，比如發(fā)生在這里的中法馬江之戰(zhàn)以及那些被埋葬在這里的戰(zhàn)士，讓我聯(lián)想到參與宏大歷史敘事的個(gè)體經(jīng)歷的沉浮人生，我們應(yīng)該去挖掘他們的故事，發(fā)現(xiàn)他們的價(jià)值。”

來(lái)自光明日?qǐng)?bào)福建站的馮家照亦有同感。他說(shuō)，在這場(chǎng)采訪活動(dòng)中，他走過(guò)將軍行轅等遺跡的時(shí)候，好似觸摸到了歷史的厚重。“我也深深被他們的愛(ài)國(guó)精神感動(dòng)，為他們的戍邊故事感動(dòng)，未來(lái)我們將會(huì)推出系列報(bào)道，進(jìn)一步展現(xiàn)當(dāng)?shù)貪M漢融合、文旅融合的美好故事”。

另一邊，在閩清的山水中游走，引發(fā)采訪團(tuán)成員的另一番思考。

“這里不僅山清水秀，更有著濃厚的藝術(shù)氣息。”經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)記者劉春沐陽(yáng)認(rèn)真傾聽(tīng)著鄉(xiāng)村藝術(shù)家的故事，感受他們歌聲里蘊(yùn)含的對(duì)鄉(xiāng)村的熱愛(ài)，“藝術(shù)對(duì)鄉(xiāng)村并非遙不可及，它同樣可以走進(jìn)鄉(xiāng)村，成為推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展的新動(dòng)力”。

大V“阿肥說(shuō)”是土生土長(zhǎng)的閩清人，家鄉(xiāng)塔莊鎮(zhèn)距上蓮鄉(xiāng)不遠(yuǎn)。在他的童年記憶中，上蓮鄉(xiāng)一直是個(gè)貧窮而偏僻的地方。“親身走了一趟，從集鎮(zhèn)環(huán)境到人文環(huán)境，和我最初的印象相比完全是翻天覆地。很希望能夠通過(guò)短視頻記錄美麗鄉(xiāng)村背后的故事，留住更多本地人才，為鄉(xiāng)村振興錦上添花。”

福建電影制片廠文學(xué)責(zé)編竇椋表示，上蓮鄉(xiāng)的變化，折射出鄉(xiāng)村振興工作的成效，“城市日新月異，三年五年就是一個(gè)樣，但鄉(xiāng)村的發(fā)展，相較城市更為漫長(zhǎng)。上蓮今天的成績(jī)，也不是一朝一夕能夠取得的。感受如今鄉(xiāng)村的新面貌，新風(fēng)尚，對(duì)我們的文學(xué)創(chuàng)作大有裨益”。（記者 蔣雅琛 阮冠達(dá)）